坝美村导游词5篇
作为一名默默奉献的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那要怎么写好导游词呢?下面是小编帮大家整理的坝美村导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
坝美村导游词1坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡交界处,属喀斯特地貌,四周被翠绿的群山环抱,境内一年四季流淌着一条名为“驮娘江”的清澈小河。这个村寨的神奇之处就在于,进出村都需乘船经过幽深、昏暗的水洞。
东晋陶渊明《桃花源记》中有这样一段话:“林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。”来到坝美,靠潺潺的溪水指路,溯流而上,就会看到一个状若巨笔的石山(坝美村的入口)。只见这座“石笔山”的腹部开了一个巨大的石洞,洞上倒悬着无数如笋的石柱,成群的燕子正在四周翻飞盘旋,溪水便从这里流出并形成飞瀑。聆听着瀑布发出的轰鸣声,坐上晃晃悠悠的猪槽船,不一会儿就可来到洞中。突然之间,洞外嘈杂的人声、水流声会完全消失,只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当黑暗把人和猪槽船完全吞没时,你会产生进入“时光隧道”的感觉:一个现代、嘈杂的外部世界消失了,一个古老、神奇的小村在等待着你。
在昏暗的水洞中沐浴了二十多分钟的凉风后,一束光出现了,接着便可看到洞口吱呀作响的水车、壮族少女婀娜的身姿,船到岸了。拾级而上,眼前顿时豁然开朗:淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手,碧绿的田野间农人正辛勤地劳作,翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。
< ……此处隐藏3116个字……有沙戏、古兵器舞等,文学有神话传说、山川风物传说、侬智高起义传说等。坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风格为主,主屋用木板架成,四周用树枝围拢,再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土,非常通风、保暖,上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏,楼上住人,楼下关牲畜、堆杂物、当地壮族称麻栏楼,也有人称吊脚楼。这些老式的麻栏楼等家居建筑,显现着历史的风貌,是壮族传统建筑的活化石。
坝美村的村民的食物、衣物、生产工具、生活用具至今基本上是自己生产,寨子中随处可见转动的水车、独木舟、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等生产生活工具。它们的古朴粗拙样,凝固了历史,传递着远古的文化信息。
坝美村村民们的穿的衣服,都是手工土布制成,从种植棉花,纺线,织布,漂染,制衣,乡花全过程,都是以家庭为单位手工完成的。妇女的盛装为黑底花格帕角包头,黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣,黑色百褶和长裤,脚穿绣花布鞋;便装为黑头帕、花头巾,青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣,黑色长裤,绣花布鞋;男装为黑色包头帕,黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣装与古代壮族先民鸟崇拜有关。当地沙人和侬人的衣服区别不大。
坝美人世世代代以农耕为生,至今仍然保留着自给自足的小农经济社会形态,生动体现了壮族农耕社会男性女绢、鸡犬相闻、邻里和谐的田园牧歌情趣,时他们现行的生产生活方式、风俗习惯、信仰崇拜等都较好地保存着壮族古老的传统文化特征,有专家价:当地村民“在自给自足农耕经济状况下,延续发展着古老的壮族文化”。坝美村确为二十一世纪中国大地上罕见的“世外桃源”。